導(dǎo)視牌把景區(qū)中主要的方位展示出來(lái)
作者:簡(jiǎn)單生活 來(lái)源:本站 發(fā)表時(shí)間:2023/12/27 11:26:53 瀏覽:次
景區(qū)標(biāo)識(shí)的內(nèi)容制作方面應(yīng)該具有整體性。景區(qū)環(huán)境一般曲徑幽深,而景區(qū)一般面臨的受眾群體主要是初次到來(lái)的游客,因此導(dǎo)視牌上應(yīng)該準(zhǔn)確標(biāo)示出景區(qū)中各主要經(jīng)典的方位,而且要注意內(nèi)容的整體性。內(nèi)容的整體性目前好的辦法是一些指示牌上面并不只是標(biāo)示出單一的地址,而是將幾個(gè)附近經(jīng)典的地址都展示出來(lái),而且在所有的導(dǎo)視牌上都這樣,不同的導(dǎo)視牌上可能還會(huì)有重復(fù)的地址,而正是這種重復(fù)的表示方法,使游客能夠更加清楚地明白自己所處位置,以及各景點(diǎn)之間的方位關(guān)系,幫助自己尋找到想要找到的景點(diǎn)。那么景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作應(yīng)該考慮哪些方面的問(wèn)題?
1、景區(qū)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作應(yīng)遵循綠色環(huán)保設(shè)計(jì)理念。
景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作要以新的標(biāo)準(zhǔn)重新考慮人、器物與環(huán)境的相互關(guān)系。將“物”納入“人——機(jī)——環(huán)境”系統(tǒng)中進(jìn)行優(yōu)化的設(shè)計(jì),也就是景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要以“游客——導(dǎo)視——景區(qū)”為核心來(lái)設(shè)計(jì)制作,使之不斷健全和優(yōu)化。
濟(jì)南標(biāo)識(shí)標(biāo)牌廠家
2、景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)以研究景區(qū)游客的行為方式,視覺(jué)流程特點(diǎn)為切入點(diǎn),結(jié)合功能要求,環(huán)境特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)意,并在具體操作手段和技術(shù)上付諸實(shí)踐。
a.首先色彩、造型方面應(yīng)充分考慮景區(qū)環(huán)境特點(diǎn),選擇符合其功能方便圖文并茂的設(shè)計(jì),進(jìn)行(大小、高低、長(zhǎng)短、粗細(xì)、明暗、溫暖、輕重等)界定空間元素的創(chuàng)意、整合,通過(guò)恰當(dāng)?shù)纳{(diào)、圖形、材料來(lái)把握景區(qū)環(huán)境與指示牌信息傳達(dá)的一致性。、
b.在文字內(nèi)容上要簡(jiǎn)明扼要,景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)置的本質(zhì)就是將景區(qū)信息的科學(xué)性、藝術(shù)性通過(guò)圖形、圖表表現(xiàn)出來(lái),讓其更加形象化、工具化。追求“少”即是“多”,即簡(jiǎn)潔、科學(xué)、理性,且采用標(biāo)準(zhǔn)化文字、圖示達(dá)到能與國(guó)際接軌的目標(biāo)。
c.景區(qū)導(dǎo)視所用的材料十分豐富,不同的材料質(zhì)地給人以不同的觸感、聯(lián)想和審美情趣。如:木材、竹材具有樸素?zé)o華的本質(zhì),很容易與自然環(huán)境協(xié)調(diào);人造或天然石材給人以色彩穩(wěn)重、具有現(xiàn)代感和便于清潔與管理的感受,很受歡迎;金屬材料具有婉暢、優(yōu)雅、古典的美,尤其是一些新的合金材料,因具有輕便耐用、便于大規(guī)模生產(chǎn)與安裝的特性,而成為標(biāo)識(shí)制作的主流材料。